希腊文化的产生,来源于米诺文明,和本土的
希腊文化的产生,来源于米诺文明,和本土的迈锡尼文明
大家好,我们今天来说说希腊文化的产生。古希腊人自称Hellenes,把他们生活的地方称为Hellas英语单词Greek和Greece来自拉丁语。现在的希腊是一个国家—希腊共和国,我们所说的古希腊既不是一个国家,也不是一个地区,而是泛指所有希腊人聚居之地。其范围要比现在的希腊要大得多,包括巴尔干半岛、爱琴海诸岛小亚细亚西部沿海地带、黑海沿岸和南意大利的近海地区,和西西里岛、北非沿地中海的一些地区以及现在法国、西班牙的地中海沿岸等等。
古希腊人环海洋而居,一个个居民点就像“池塘边的青蛙”,即使是巴尔干半岛的内陆距海也不超过公里,而其他地区距海平均50—60公里,非常便于航海。就希腊本土,即巴尔干半岛而言,那里没有大江大河,地形破碎、土壤贫瘠。气候属地中海式夏季炎热干燥,冬季温和有雨,但降雨量小。因此,粮食不能自给,为此希腊人很早就向地中海和黑海地区农业生产条件更好的其他地方殖民,造成希腊人广泛分布于地中海和黑海沿岸地区的局面。希腊本土盛产大理石、陶土,还出产银、金、铜、铁。这些为建筑雕刻和陶器生产提供了丰富的原料。动植物资源不丰富,出产较多的只有葡萄和橄榄,希腊人利用它们生产葡萄酒和橄榄油,然后用陶器盛装,供日常使用或者大量出口。它们成了希腊世界物质文化的标志。
古希腊人居住的其他地区的自然条件往往比本土好得多,但由于其分散性,它们不是希腊历史的核心舞台。古希腊文化的产生可以追溯到克里特岛上的米诺文明和本土的迈锡尼文明。从地图上可以看出,与希腊本土隔地中海相望的,南边是埃及文明,东边是西亚两河流域文明,这两个地区的文明都比米诺文明早约年。克里特岛位于希腊本土与这二者之间。米诺文明的典型特征是大规模的宫殿建筑具有明显的东方色彩。它是希腊本土接受这两大古老文明影响的中介。希腊文化后来居上看来是有深厚基础的。
克里特文明的创造者来源较复杂,但肯定不是后来的希腊人。大约公元前年以后,一批批操希腊语的人陆续南下到了巴尔干半岛,迈锡尼人是最早的一支。迈锡尼文明的文字被称为线形文字,已经被释读,证明是希腊语的早期形式。迈锡尼文明充分吸收了克里特文明的遗产。大约在公元前年,迈锡尼文明开始衰败,北方的多利斯人南下,征服了中部希腊和伯罗奔尼撒半岛,迈锡尼文明灭亡。
此后的约年被历史学家称为“黑暗时代”。这一时期文字消失、宫殿被毁、战乱频仍,人们对其知之甚少。但是人们用来交流的语言不可能消失,口头传说一直存在,所谓的《荷马史诗》就是其集大成者。古希腊人毫不怀疑《伊利亚特》和《奥德赛》同是一个叫做荷马的盲诗人所作。二者的主题都与特洛伊战争有关。诗人经常提到富丽堂皇的宫殿、宏伟坚固的城池、精美绝伦的手工艺品等等。
这些显然是人们对于迈锡尼时代记忆的留存。但是诗人多次提到铁器,而迈锡尼文明是没有铁器的。因此,荷马史诗是几个世纪人们口头传说的汇总。史诗所描绘的社会应该是公元前10前9世纪希腊社会的真实情形,但也掺杂了迈锡尼文明的影子,以及前9世纪以后的事物。人们把史诗所反映的“黑暗时代”的希腊社会称为“荷马社会”。
荷马社会的社会结构是比较简单的,贵族以家族为单位在社会中发挥其统治作用,单个的人是没有社会地位的。贵族的首领叫巴西琉斯,或称瓦纳克斯,勉强可译为“国王”。他有自己的宫殿,但比起克里特、迈锡尼时代来显得非常简陋。其权力来自其家族势力,贵族到他的家里来议事,遇重大事项,偶尔也在广场上召开民众会议。直接听命于他的除了他的家族成员之外就是一两个传令官,专职的官僚还没有。在远征特洛伊的希腊联军中,阿伽门农作为统帅在战场上拥有很大的权力,但是其他首领并不是其臣属。比如说,阿基琉斯受到他的侮辱时就想拔出剑来杀掉他。
史诗中的英雄无一不是贵族,诗人对他们的称呼往往提及其父名,如“阿特柔斯之子阿伽门农”、“佩琉斯之子阿基琉斯”等等。平民则不是如此,他们往往以门客和雇工的形式依附于贵族家族,此外贵族还拥有男女奴隶。平民在战时随贵族出征,他们在军中没有发言权,在全体战士大会上他们只是听众,以沉默、嘟哝、发牢骚或者呼喊表达意见。
最后,关于铁器的问题值得注意。地中海地区最早使用铁器的是小亚细亚的赫梯人,时间大概是公元前16世纪至前15世纪。多利斯人最早将铁器传到希腊,荷马社会使用铁器较为普遍。《伊利亚特》提到“精练的熟铁”、“铁刀”、“铁轴”、“铁制的武器”、“一颗铁样的心”等等,《奥德赛》提到铁的地方也不少。最突出的例证是《伊利亚特》第23卷第行以下,记述了阿基琉斯在为其亡友举行的葬礼竞技会上用“一个沉重的铁块”作为奖品。
在上古社会,铁器的重要性远非今日的人们所能想象。铁制武器比青铜武器更为锋利、坚韧,铁制工具的效率比木、石、铜、青铜工具不知要高出多少倍。在世界上古史上,铁器的广泛使用是一场地地道道的革命。希腊本土贫瘠、多石荆棘丛生的土地只有铁制工具才能对付得了。“黑暗时代”的早期虽然动荡不安,生产力衰退,但是到了公元前8世纪,一种新的政治组织形式——城邦却大量涌现,其原因就在于铁器的广泛使用造成农耕经济在希腊的普遍发展。城邦登上历史舞台标志着希腊历史进入一个新的时期——古风时代。好了,今天的文章就到这里,感谢大家的阅读,喜欢的话可以
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